狮城舌战的教练走了：曾与搭档指导辩论|利国娱乐国际老牌w66

　　2003年，俞吾金痛失病中爱女。“这是一个痛彻心肺的日子★。很长时间★★，我无法进行思考，处于自责状态”如今，更多的学生享受着俞吾金导师加慈父般的关爱利国娱乐国际老牌w66，而学术更如同他的另一个“女儿”。这段无法抹去的经历，让俞吾金在60岁时写下未全部发表的《耳顺之年话人生》一文利国娱乐国际老牌w66★★★，文中回忆了自己五六岁落井溺水的情景，“我在水中挣扎了一会★★，终于抓住了井壁上的石块，使自己的上半身浮出了水面。我开始高声喊救命★★”姐姐碰巧走出门听到深井处的隐约呼叫声。生与死的体验，无法用言语表达的情感，成了在俞吾金生命里独特的体验。

　　1993年8月20日★★★，复旦大学辩论队代表中国出征新加坡首届国际大专辩论会★★，连克三城，斩获冠军，举世轰动。一时间★，当时参赛的辩论队员成为了万众瞩目的焦点。姜丰（担任一辩）利国娱乐国际老牌w66★★★、季翔（担任二辩）★★、严嘉（担任三辩）和蒋昌建（担任四辩）等人新加坡的精彩表现引发了全民辩论的热潮。不仅如此，当时为这批学生做辩论辅导的教授阵容也堪称豪华★★★。现任中央政治局委员★★★、中央政策研究室主任的、曾任复旦大学党委书记的秦绍德、复旦大学哲学学院教授俞吾金、吴晓明★★、张汝伦等人先后对这批参赛选手进行了辅导。俞吾金作为复旦大学辩论队教练兼领队，任辩论队的顾问★★★。

　　唇枪舌剑在行，俞吾金的笔下功夫也不遑多让。他的学术生涯很是丰富。著作等身的俞吾金涉猎多项哲学研究领域，包括：哲学基础理论★★★、外国哲学、国外马克思主义★、当代中国哲学文化等★★。他的代表性成果为：《实践与自由》(2010)★、《意识形态论(修订版)》(2009)、《问题域的转换》(2007)、《重新理解马克思》(2005)、《从康德到马克思》(2004)、《国外马克思主义哲学流派新编》(2002，第一作者)★★★、《实践诠释学》(2001)。

　　1993年3月★★★，复旦大学接到通知★★★，参加首届国际华语大专辩论赛，俞吾金受命担任辩论队的教练及领队★★★。同时，招募辩手的消息也在静谧的复旦园激起热情★★★。“有108名同学报了名，我们经过一轮轮筛选，最后剩下6个人。”又经过1个多月的训练，最终确认了4名主力和两名替补队员的阵容★，并接受严格训练。★★★“先后请了30多位教授为辩手们做了50多场讲座，各个学科内容都囊括进去了。★”8月，俞吾金与带着4名辩手奔赴新加坡★★★，一周舌战，终于捧回冠军队和最佳辩手两座奖杯★★★。

　　复旦大学辩论队成员与教练（左一为蒋昌建★★；左二为严嘉★；左三为俞吾金教授★★★；右二为姜丰；右一为季翔）

　　到今年8月，★“狮城舌战★★★”已经走过21个年头，当年的辩手已经各奔前程。去年此时，俞吾金曾向记者表示，复旦辩论队会重回母校聚首，“我建议每位队员写一篇文章★，记录下20年来的所思所感”。如今，狮城舌战往事虽历历在目，只是斯人已不再。

　　作为我国哲学界首位长江特聘教授★、两个全国重点学科研究基地的领衔人、国务院哲学学科评议组成员，俞吾金在学术圈内已声名赫赫。但可能很多人都不知道，他还是1993年轰动全国的★★“狮城舌战”复旦辩论队总教头。

　　辩论队的四名复旦青年成为当时许多人心目中的偶像，至今仍是“70后”、“80后”一段共同的青春记忆。作为当年这场舌战风云的幕后英雄之一，俞吾金参与了复旦辩论“梦之队★★★”的召集、训练和比赛的整个过程。2013年7月3日，俞吾金还向记者回忆了其中一些不为人知的细节★★★。

　　复旦大学官网31日宣布，哲学学院教授、复旦大学现代哲学研究所所长俞吾金因脑肿瘤医治无效，于10月31日凌晨5时去世★，享年66岁★★。

　　在新加坡一共九天时间，连续辩论了三场★★，事后回忆称“搞得人困马乏★★，精疲力尽”。第一场与实力强大的剑桥大学队辩论“温饱是谈道德的必要条件”，复旦是反方，要论证“温饱不是谈道德的必要条件★★★”★★★。取胜后，与悉尼大学队辩论“艾滋病是医学问题，不是社会问题”，复旦又是反方，再次取胜。最后★★，决赛与1988年的老对手台湾大学队辩论“人性本善”。也许是复旦无意间继承了中国知识分子喜欢反对的特点，再次化身反方这次辩论，复旦戏称是自己“一反到底”★★。新加坡报纸在比赛前曾经发表评论说★★★：这一次是复旦大学队重演历史呢？还是台湾大学队雪耻呢★★★？大家拭目以待。如此舆论环境也在一定程度上反映了两队的心态和人们的期望值。结果★★★，复旦队员们战胜了台湾大学队，夺得冠军★★。当时，复旦杨福家校长有一次来看辩论队员的时候说：“这件事只许成功，不许失败。★★★”